{"id":278,"date":"2021-05-16T00:30:08","date_gmt":"2021-05-15T23:30:08","guid":{"rendered":"https:\/\/de.facts2reason.com\/?p=278"},"modified":"2023-12-24T00:40:05","modified_gmt":"2023-12-23T23:40:05","slug":"der-kampf-um-die-individuelle-freiheit-ist-voll-im-gang","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/de.facts2reason.com\/index.php\/2021\/05\/16\/der-kampf-um-die-individuelle-freiheit-ist-voll-im-gang\/","title":{"rendered":"Der Kampf um die individuelle Freiheit"},"content":{"rendered":"\t\t
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Individuelle Freiheit und Demokratie sind nicht der<\/strong> nat\u00fcrliche Zustand<\/strong> der menschlichen Gesellschaft. Mit Ausnahme vielleicht einiger St\u00e4mme an einigen abgelegenen Orten war die Herrschaft der Wenigen \u00fcber die Vielen der die normale Form des menschlichen Zusammenlebens. Es gibt immer st\u00e4rkere, schnellere oder intelligentere Menschen, welche mit der Zeit mehr Einfluss gewinnen. Daher ist eine bewusste Anstrengung<\/strong> n\u00f6tig, um eine Art Gleichgewicht von Macht und Freiheit herbeizuf\u00fchren bzw. aufrechtzuerhalten. Fehlt diese Anstrengung, sind individuelle Freiheit und Demokratie bedroht. Wie R. Reagan es ausdr\u00fcckte: „Die Freiheit ist nie mehr als eine Generation vom Aussterben entfernt“.\u00a0<\/p>

\u00dcber Jahrtausende hinweg hatten individuelle Identit\u00e4t und Freiheit kaum Bedeutung gegen\u00fcber der Zugeh\u00f6rigkeit zu einer Gruppe<\/strong>. Diese war wichtig f\u00fcr das \u00dcberleben der Gruppe wie auch des Individuums. Zugleich erf\u00fcllte sie ein tiefes menschliches Bed\u00fcrfnis nach Geborgenheit, Sicherheit und nach einer sinnvollen Existenz. Die Definition des Menschen als selbstverantwortliches Individuum durch die Aufkl\u00e4rung er\u00f6ffnete dann aber eine neue Perspektive auf das Potenzial und den Sch\u00f6pfergeist der menschlichen Natur, die zu der unglaublichen Entwicklung im Westen f\u00fchrte.<\/p>

In den letzten 100 Jahren erlebten wir eine zunehmende Aufl\u00f6sung von sozialen Strukturen<\/strong> und parallel dazu eine extreme Zunahme an pers\u00f6nlichen Wahlm\u00f6glichkeiten. In diesem Umfeld hat die Freiheit gegen\u00fcber den immer mehr unbefriedigten Bed\u00fcrfnissen nach Heimat\/Zugeh\u00f6rigkeit und nach Sinn im Leben an Bedeutung verloren. Als Reaktion darauf sehen wir ein Aufkommen von Ideologien und Glaubenssystemen<\/strong>, die solche Bed\u00fcrfnisse abzudecken scheinen. Diese Ideologien koexistieren aber fast nie mit der Freiheit des Individuums. Der erste Beitrag in dieser Serie beginnt mit der Diskussion dieses Ph\u00e4nomens.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Menschen entwickeln sich aufgrund ihrer Gehirngr\u00f6\u00dfe langsam. Sie k\u00f6nnen nur \u00fcberleben, wenn sie nach der Geburt eine lange Zeit versorgt werden. Dies wird durch ein genetisch eingepflanztes Bed\u00fcrfnis<\/strong> nach Bindung sichergestellt. Dieses Bed\u00fcrfnis ist so grundlegend, dass wir fast alles tun, um es auf die eine oder andere Weise zu befriedigen.<\/p>

Dieser Blog ist nicht der richtige Ort, um sich in die Psychologie der kindlichen Entwicklung zu vertiefen. Er wird sich auf die Aspekte der menschlichen Kultur konzentrieren, die f\u00fcr die Befriedigung dieses Bed\u00fcrfnisses zentral sind. Dabei steht die Frage im Mittelpunkt, auf welche Weise eine Kultur<\/strong> uns ein Gef\u00fchl der Zugeh\u00f6rigkeit<\/strong> erm\u00f6glicht und erlaubt, ein sinnvolles Leben<\/strong> zu gestalten.<\/p>

Unsere westliche Gesellschaft (um die es in diesem Blog geht) bot uns immer eine Reihe von M\u00f6glichkeiten, „dazuzugeh\u00f6ren“. Wir f\u00fchlten uns in der Familie<\/strong> oder dar\u00fcber hinaus in einer Sippe oder einem Dorf zu Hause. Wir geh\u00f6rten zu einer religi\u00f6sen Gruppe<\/strong> mit einem gemeinsamen Weltbild. Wir identifizierten uns als Mitglied einer Nation<\/strong> und waren bereit, sie mit unserem Blut zu verteidigen. Wir teilten Werte und Vorstellungen<\/strong> \u00fcber wichtige Aspekte des Lebens wie Arbeit, Sex, unsere Rolle in der Gesellschaft<\/strong>, die Bedeutung von Fakten und Wissenschaft, den Wert des Lebens<\/strong>, die Funktion einer Regierung usw. Diese gemeinsamen Werte und Ideen gaben uns Koordinaten<\/strong>, entlang derer wir ein sinnvolles Leben definieren konnten.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Wenn wir uns die Entwicklung unserer westlichen Gesellschaft in den letzten 50 Jahren anschauen, k\u00f6nnen wir feststellen, dass wir dabei sind, viele der Strukturen und Werte zu verlieren<\/strong>, die uns miteinander verbunden haben. Es ist ziemlich offensichtlich, dass diese Entwicklung nicht nur ein Zeichen f\u00fcr eine alternde Wohlstandsgesellschaft ist. Diese Entwicklung wird aktiv gef\u00f6rdert<\/strong>. Die USA und England sind dabei deutlich voraus – der Rest des Westens folgt nach.<\/p>

Universit\u00e4ten<\/strong> indoktrinieren ihre Studenten mit dem postmodernen Relativismus<\/strong> bezgl. Religion, Wissenschaft, westliche Werte, Geschichte usw. Medien, Politiker und Unternehmen betonen immer mehr die Zugeh\u00f6rigkeit zur Gruppe<\/strong> (bspw. nach Hautfarbe, Geschlecht) als entscheidender denn die individuelle Identit\u00e4t – unter dem Stichwort „Diversity and Inclusion“. Menschen mit einem konservativen Glauben<\/strong> an Gott oder an famili\u00e4re Werte werden immer wieder von Politikern und von Hollywood verh\u00f6hnt oder sogar als Rassisten beschimpft. Das biologische Geschlecht<\/strong> wird als Grundlage f\u00fcr die Identit\u00e4t untergraben<\/strong>. Fakten<\/strong> werden mehr und mehr durch Narrative ersetzt<\/strong> und verlieren ihren Wert als Orientierungsquelle. Die Beziehung von Mensch zu Mensch<\/strong> wird durch Facebook, Twitter und Co. verdr\u00e4ngt. Die nationale Identit\u00e4t<\/strong> wird durch Verdrehung der nationalen Geschichte und durch Zerst\u00f6rung der gemeinsamen Mythen untergraben. Die Familienstruktur<\/strong> wird durch die aktive F\u00f6rderung alternativer Lebensformen an den Rand gedr\u00e4ngt. Abtreibung bis zum Zeitpunkt der Geburt wird im Namen der Freiheit f\u00fcr die „Menschen mit Geb\u00e4rmutter“ bef\u00fcrwortet (in demokratischen Bundesstaaten der USA). Mitgef\u00fchl<\/strong>, einst ein wichtiger Aspekt der Verbindung mit Benachteiligten, hat sich in einen Opferkult<\/strong> verwandelt. Die Spaltung innerhalb unserer Gesellschaften ist so weit fortgeschritten, dass wir uns oft kaum noch als Teil derselben Gemeinschaft f\u00fchlen.<\/p>

Die Strukturen und Werte<\/strong>, die uns einen sinnvollen Lebenszusammenhang und ein Gef\u00fchl von Zugeh\u00f6rigkeit gaben, werden aktiv diskreditiert und untergraben<\/strong>. Entsprechend vermissen immer mehr Menschen eine erf\u00fcllende Einbindung in ein soziales Gef\u00fcge und einen Anker in Form eines stabilen Wertesystems.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Das Bed\u00fcrfnis nach Bindung ist jedoch nicht verschwunden. Wie Hannah Arendt<\/a><\/span> und andere festgestellt haben, sind entwurzelte Individuen leicht verf\u00fchr- und manipulierbar<\/strong>. Die Atomisierung einer Gesellschaft verringert ihre Widerstandskraft gegen totalit\u00e4re Tendenzen.<\/p>

Wir k\u00f6nnen die Folgen sehen. Eindimensionale Ideologien wie Marxismus und kritische Rassentheorie <\/strong>sowie totalit\u00e4re Glaubenssysteme wie „social justice“<\/strong> ersetzen die Werte, die den Westen so erfolgreich gemacht haben. Der Klimawandel ist zur Speerspitze einer gr\u00fcnen Religion<\/strong> geworden, die S\u00fcnde als Handeln gegen die Interessen einer verdrehten Vorstellung von Natur neu definiert. Sie alle behaupten, f\u00fcr das „Gute“ zu k\u00e4mpfen. Und wirklich, wer kann schon gegen Gerechtigkeit, gegen den Schutz der Umwelt, gegen „black lives matter“ argumentieren? Solche Standpunkte suggerieren moralische \u00dcberlegenheit<\/strong> und versprechen Lebens-Sinn sowie Beheimatung bei den Guten und Gerechten. Individuen zu verf\u00fchren,<\/strong> die nach einem erf\u00fcllenden Sinn in ihrem Leben suchen, ist auf dieser Grundlage einfach. Solche Individuen gibt es offenbar viele. Der Zerfall wichtiger Pfeiler des westlichen Gesellschaftsgef\u00fcges ist ja auch schon lange im Gange.<\/p>

Das Problem wird deutlich, wenn man hinter die sch\u00f6nen Worte schaut. Alle diese Ideologien stellen sich gegen die Werte und Institutionen<\/strong>, welche wir von der Aufkl\u00e4rung geerbt haben. Diese haben offensichtlich mehr an Freiheit, W\u00fcrde und Wohlstand f\u00fcr das Individuum erm\u00f6glicht als jede alternative Kultur. Alle diese Ideologien leugnen<\/strong> diese Errungenschaften aber rundheraus. Stattdessen behaupten sie, dass alle realen und viele erfundene resp. eingebildete Unzul\u00e4nglichkeiten der (westlichen) Welt auf genau diese Werte und Institutionen zur\u00fcckzuf\u00fchren seien.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Ihre anklagende pseudo-moralische \u00dcberlegenheit<\/strong> bildet die Basis, von welcher aus sie volles Engagement f\u00fcr ihren Kampf gegen die „Verbrechen“ der westlichen Kultur verlangen.<\/p>

Das sichtbarste Ergebnis: Die Gedanken- und Meinungsfreiheit wird negiert. \u00d6ffentlich Meinungen <\/strong>\u00e4ussern oder gar Fakten bzw. Daten<\/strong> zitieren, die diese Ideologien in Frage stellen, ist nicht mehr akzeptiert. Wer das wagt, wird pers\u00f6nlich attackiert. Sei es die globale Erw\u00e4rmung (1<\/a><\/span>,2<\/a><\/span>,3<\/span><\/a>), seien es Einwanderer<\/a><\/span>, „Trans“<\/a><\/span> oder ein anderes Thema, welches die Ideologen vereinnahmt haben: Wer sich mit der falschen Position „outet“, wird als Person verunglimpft und l\u00e4uft sogar Gefahr den Job zu verlieren<\/a><\/span>.<\/p>

Wer Meinungen (1,2) oder Daten ver\u00f6ffentlicht, welche bspw. das Narrativ der kritischen Rassentheorie (1<\/a><\/span>,2<\/a><\/span>) oder die Notwendigkeit, Masken gegen Covid<\/a><\/span> zu tragen, in Frage stellt, hat negative Konsequenzen in Kauf zu nehmen. Du wirst von wissenschaftlichen Konferenzen ausgeladen und\/oder deine Publikationen werden von den Tech-Giganten gel\u00f6scht.\u00a0<\/p>

Es gibt tausende von Beispielen. Das Erschreckende ist, wie viele „normale“ Menschen<\/strong> sich an diesem b\u00f6sen Spiel beteiligen und damit unsere von den Vorfahren erk\u00e4mpfte individuelle Freiheit bedenkenlos aufs Spiel setzen. Das Gef\u00fchl moralischer \u00dcberlegenheit<\/strong> scheint eine sehr verlockende Kr\u00fccke zu sein, einen Sinn im Leben zu finden. Sie erlaubt sogar\u00a0mit gutem Gewissen<\/strong> den Hass<\/strong> auf die „b\u00f6sen“ Anderen auszuleben – was f\u00fcr eine wunderbare Position!<\/p>

Es \u00fcberrascht nicht, dass die Verf\u00fchrbarkeit durch eindimensionale Ideologien bei Intellektuellen, in der oberen wei\u00dfen Mittelschicht<\/strong> und in den st\u00e4dtischen Gebieten<\/strong> am gr\u00f6ssten ist. In diesen Gesellschaftsschichten haben das traditionelle soziale Gef\u00fcge und die damit verbundenen Werte seit langem an Bedeutung verloren. Das Bed\u00fcrfnis nach Bindung, nach Zugeh\u00f6rigkeit und nach einem Sinn im Leben ist aber noch immer da.<\/p>

Die perversen Folgen<\/strong> dieser Ideologien werden offensichtlich, wenn wir uns Fakten und Daten (f\u00fcr diejenigen, welche diese noch immer f\u00fcr wichtig halten) anstelle der Narrative ansehen. Zur L\u00f6sung der „Klimaproblematik“ produziert die Politik Phantasiewelten von Netto-Null-Emissionen. Den Minderheiten, f\u00fcr welche die kritische Rassentheorie einzutreten behauptet, geht es dort, wo sie die Politik bestimmt, schlechter statt besser. Die Covid-Massnahmen zum Schutz der Bev\u00f6lkerung haben vor allem den Grossen und Reichen gen\u00fctzt und den Kleinen und Benachteiligten geschadet. Weitere Beitr\u00e4ge werden sich mit solchen Beispielen befassen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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